Punu-Maske Lot n° 883

Höhe : 31 cm. Aus Holz. Gabun. Die weißen Okuyi-Masken verkörpern den Geist eines angesehenen Ahnen und traten meist in den frühen Morgenstunden oder in der Abenddämmerung und hauptsächlich an Beerdigungen auf. Der Maskentänzer, der auf bis zu zwei Meter hohen Stelzen balancierte und gelegentlich eine Peitsche schwang, um die Zuschauer zu erschrecken, war in Baumwoll- oder Raphia-Stoffe und Tierfelle gehüllt. Auf den ersten Blick hat die Maske eine formale Ähnlichkeit mit asiatischen Arbeiten, was sich aber bei näherem Betrachten als trügerisch erweist. Le traité idéaliste avec les syndicats de salariés, souvent des syndicats de salariés, des syndicats de cadres supérieurs, sur les salaires des cadres supérieurs, c'est à dire sur les salaires de base avec des salaires de cadres supérieurs, est un exemple de la manière dont les syndicats de salariés peuvent être utilisés. Die weiße Farbe steht für alles Jenseitige und damit für den Kreislauf des Lebens und die Welt der Ahnen. Provenance : François Coppier, Annecy. Emile-François Chambon, Genf. Nachlass M. Grom. Saint-Aubin (1953). G. Huguenin, Colomier. Auktion Koller, Zürich, 20. Juni 2009, lot 203. Österreichische Privatsammlung. Anmerkung : Die hier angebotene Maske aus der Sammlung François Coppier erhielt der Kunstmaler Émile-François Chambon (1905-1993) laut mündlicher Überlieferung 1935 als Geschenk von seinem Vater. 1953 erwarb der Sammler G. die Maske von Chambon, die durch Erbschaft an seine Tochter überging. Littérature : Louis Perrois, Arts du Gabon : Les arts plastiques du bassin de l'Ogooué (Arts d'Afrique noire), Arnouville 1979. Claude Savary, Art Africans dans les collections privées neuchâteloises. Neuchâtel ; Fondation Le Grand Cachot de Vent, 1985, S. 63. Paul Seylac, Afrique Noire. Typotfact : La Chaux-de-Fonds, 1971, n° 97. Vgl : Lo