Bodhisattva Avalokitesvara La dynastie Song est marquée par l'abandon du boud- Bois laqué Chine, région du Shanxi Dynastie Song, XIIe -XIIIe siècle Hauteur : 94 cm : Dhisme comme religion d'État. Mais si les grandes commandes impériales disparaissent, la production de statuaire bouddhique se poursuit de manière très inspirée, particulièrement dans la région du Shanxi. Une nouvelle esthétique se fait jour, emplie de grâce, d'élégance et de souplesse. La statuaire bouddhique en bois s'épanouit au détriment des oeuvres en pierre ou en bronze. Les sujets les plus populaires sont les bodhisattvas de compassion à l'instar de l'Avalokitesvara représenté ici. Le sculpteur s'est attaché à révéler la beauté du visage paré de somptueux bijoux et d'une haute tiare. Le traitement sculptural s'oriente vers des effets proches de la peinture : les lignes souples des cheveux et des traits du visage lui donnent un aspect presque calligraphique. La polychromie, extrêmement riche et rehaussée de dorure ainsi que les yeux incrustés de verre devaient donner l'illusion de la vie à ces majestueuses sculptures. Le bodhisattva Avalokitesvara est le quatrième dyhani-bodhisattva, le "Grand Compatissant". Il est l'émanation et la force agissante du Bouddha médecine, Amitabha. Le visage ovale aux traits doux et aux yeux mi-clos arbore une expression altière emplie de bienveillance. L'urna, signe de sagesse ésotérique et de prédestination à la bodhi, est figurée en creux rehaussé de rouge au-dessus des sourcils. Les cheveux arrangés en chignon sont coiffés d'une tiare élaborée. Celle-ci s'organise en quatre registres décorés de motifs floraux stylisés autour d'une petite niche qui était destinée à recevoir une représentation du Bouddha médecine, Amitabha. Deux macarons floraux la complètent au-dessus des oreilles. Le nez, long et prononcé, donne au visage un grand réalisme. Les lèvres charnues et sensuelles sont surmontées d'une fine moustache figurée à l'encre noire. Le visage était couvert de
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